二代目、三代目経営者を公認会計士が支援する有徳経営研究所

「妙好人（みょうこうにん）」－才市（さいち）－その１１

このあさましが、今、娑婆（しゃば）の世で、
いま親様（おやさま）と、あすんでをりますよ
　　　　　　　　　　　　（遊んでおりますよ）

才市の詩では、

「このあさましい凡夫である才市が、この世において、
阿弥陀様（あみださま）と遊んでいる」

というのです。

わたしや親様と、弥陀（みだ）の浄土（じょうど）に、
あすびとられますよ（遊び取られますよ）

親様つまり、阿弥陀様と一緒に、極楽浄土（ごくらくじょうど）に遊び取られるというのです。

鈴木大拙（だいせつ）も、この詩には、感嘆して、次のように解説しています。

「今、娑婆（しゃば）で、このあさましの身をそのままにして、
みだと共に遊戯三昧（ゆげざんまい）の生活をやって居る。

そして浄土（じょうど）も亦（また）、この遊戯の継続に過ぎないのだということは、よほど信心に徹底したものでないと、そうはいいきれないのである。」
（『日本的霊性』角川文庫版P. 277）

別の箇所では、才市のことを「悟道の達人」とまで評価しています。

「才市（さいち）は悟道の達人であった。
彼は禅者のようにお悟りを振りまわさない。

いつもありがたいとか、よろこばしいとか、
うれしいとか、楽しいとかいって、
知性的表現を用いぬ。

これは浄土系の人々の特徴で、
彼らは何事をも惰性的文字で述べる。」

（『日本的霊性』角川文庫版P.279）