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今東光の毒舌人生相談－その６「神や運命について」（７）

今東光師は、さらに「同行二人」（どうぎょう‐ににん）について、キリスト教の例もあげて説明しています。

＜今東光師の回答－３＞
またキリスト教でも、キリストがいわゆるダマスカスで現れて、「我（われ）汝（なんじ）らと、共（とも）に在（あ）り。安心せよ」と言った。

だからキリスト教徒は、キリストが常に自分と一緒にいるんだと信じている。
つまり、「同行二人」（どうぎょう‐ににん）と同じことだろう？
　この「我（われ）汝（なんじ）らと、共（とも）に在（あ）り」という言葉が、クリスチャンにとって非常に強い言葉でね。

弘法大師も「我（われ）汝（なんじ）らと、共（とも）に在（あ）り」と言っているから、あの四国の断崖絶壁（だんがいぜっぺき）でも、山野を超えて八十八ヵ所をご遍路（へんろ）できる

それと同じように、キリスト教徒もまた、いかなる艱難辛苦（かんなんしんく）にあおうとも、「我汝らと共にあり」だから、
「ああ自分の苦しさはキリストがわかってくれている。悲しみはキリストがわかってくれている」と安心できるわけだ。

これ、両者とも同じ考えなんだよ。

今東光師のいう「キリストがダマスカスに現れた」とは、初期キリスト教の最大の指導者であったパウロの回心のエピソードのことであると思います。

パウロの回心は、『聖書』の中でも有名な話で、「目からウロコが落ちる」という慣用句の出典でもあります。

とはいえ、『聖書』に馴染みのない私たち日本人には、パウロの回心のエピソードをご存知ない方もおられると思いますので、以下にご紹介しましょう。