無門関第３８則「牛が窓をとおる」
『無門関』（むもんかん）を書かれた無門和尚（むもん-おしょう）の５代前の禅の祖師に、五祖法演（ごそ-ほうえん）禅師がおられます。
五祖法演（ごそ-ほうえん）禅師は、中国における臨済宗中興の祖といわれる大禅者で、後世にも大きな影響を与えました。
そのせいもあってか、『無門関』には、五祖法演（ごそ-ほうえん）禅師の公案が４つも採用されています。
今日は、その中から、第３８則「牛過窓櫺（ごか-そうれい）」をご紹介しましょう。「牛過窓櫺（ごか-そうれい）」とは、「牛が窓をとおり過ぎる」という意味です。
では、まず、原文（漢文）の書き下し文をご紹介いたします。なお、難しいと感じる方は、書き下し文は、読み飛ばしても大丈夫です。
【原漢文の書き下し文】
『無門関』第３８則 「牛過窓櫺（ごか-そうれい）」
「牛が窓をとおり過ぎる」
＜本則（ほんそく）＞・・公案そのもの
五祖（ごそ）云（いわ）く
たとへば水牯牛（すいこぎゅう）の
窓櫺（そうれい）を過ぐるが如（ごと）し。
頭角（ずかく）四蹄（したい）、
都（すべ）て過ぎ了（おわ）るに、
甚麼（なん）に因（よ）ってか、
尾巴（びは）、過（す）ぐることを得ざる？
＜評唱（ひょうしょう）＞ ・・無門和尚の禅的な批評
無門（むもん）曰（いわ）く、
もし這裏（しゃり）に向って、顛倒（てんとう）して
一隻眼（いっせきげん）を著得（じゃくとく）し、
一転語（いちてんご）を下（くだ）し得（え）ば、
もって上（かみ）四恩（しおん）を報（ほう）じ、
下（しも）三有（さんぬ）を資（たす）くべし。
それ或（あるい）は、未（いま）だ然（しか）らずんば、
更（さら）に須（すべから）く、
尾巴（びは）を照顧（しょうこ）して始めて得（う）べし。
＜頌（じゅ）＞・・無門和尚による禅的な漢詩
頌（じゅ）に曰（いわ）く
過ぎ去（さ）れば、抗塹（こうざん）に堕（お）ち、
回（かえ）り来（きた）れば、却（かえ）って壊（え）せらる。
者些（しゃさ）の尾巴子（びはす）、
直（じき）に是（こ）れ甚（はなは）だ奇怪（きかい）なり。
以上が、原漢文の書き下し文ですが、
これだけでは全く意味が分からないと思いますので、
つづけて現代語訳を掲載します。
