瓦（かわら）を磨く
■先人の知恵に学べ（１／２）
石で瓦（かわら）をみがく習慣などは、当時も今もありません。
ひたすら奇妙なことをする懐譲禅師（えじょう-ぜんじ）の姿をみて、今度は、馬祖（ばそ）から質問することになります。
「懐譲（えじょう）さま、何のために、
石で瓦（かわら）をみがくのですか？」
懐譲（えじょう）は、何食わぬ顔をして答えます。
「瓦（かわら）をみがいて、光る鏡にしようとしているんじゃ」
馬祖（ばそ）は驚きました。
「おふざけになってはいけません。
瓦（かわら）をいくら磨いても、鏡にはなりませんよ」
それを聞くと懐譲（えじょう）は、言いました。
「ふむ、それはその通りじゃ。
だが、お前のやっている坐禅も同じだ。
そんな風に、ただ一人で坐禅するだけでは、悟りは開けんぞ！」
懐譲（えじょう）から頭ごなしに否定された馬祖（ばそ）は、大きなショックを受けました。頭をガツンと殴られたような気がしたことでしょう。
さらに２つ、３つの問答があってから、馬祖（ばそ）は、懐譲（えじょう）に弟子入りしました。
後に、馬祖（ばそ）は懐譲（えじょう）の法をつぎ、「馬大師（ばだいし）」と称されるほどの大活躍をすることになります。
さて、お釈迦（しゃか）さまのマネをして、坐禅の修行に励んでいた若き馬祖（ばそ）は、なぜ、懐譲（えじょう）から叱られたのでしょうか？
坐禅をすることは、禅宗において最も大事な修行です。懐譲（えじょう）の道場でも、毎日、たくさんの修行僧が坐禅をしていたことでしょう。
それにもかかわらず、近隣の評判になるほど熱心に坐禅していた懐譲（えじょう）が否定されたのは、独りよがりの修行だったからでした。
お釈迦さまも、最後の坐禅にたどり着くまで、６年間、当時（２５００年前）のインドで高名な導師（グル）を次々訪れては、弟子入りして指導を仰いでいます。
お釈迦さまは、十分に先人の知恵を学んだ上で、それでも満足できず、さらに高いレベルの知恵を求めて、一人きりの坐禅に入ったのです。
