『無門関（むもんかん）』について
まずは、『碧巌録（へきがんろく）』と並んで、日本の禅界、とくに臨済宗系において昔から大事にされて来た『無門関（むもんかん）』から禅の話をご紹介していこうと思います。
なぜ『無門関（むもんかん）』かというと、『碧巌録（へきがんろく）』に比べて、本文の分量が少なく、簡潔明快だからです。
岩波文庫のページで比べますと、『無門関（むもんかん）』は、漢文に書き下し文と現代語訳のほか訳注がついて、２１６ページという文庫本としても比較的薄い１冊です。
『碧巌録（へきがんろく）』は、岩波文庫で上中下３冊に分かれており、各冊が３００ページ以上あり、３冊を合わせると約１千ページの分量になります。しかも、『碧巌録（へきがんろく）』の岩波文庫本は、現代語訳をつけず、漢文と書き下し文だけです。
岩波文庫のページ数で比べただけでも、『碧巌録（へきがんろく）』と『無門関（むもんかん）』の規模の違いは明らかです。
さて、『碧巌録（へきがんろく）』も『無門関（むもんかん）』も、古来、最も大事にされて来た公案集（禅問答の問題集）ですから、たくさんの提唱録（ていしょうろく）が出版されてきました。
提唱（ていしょう）とは、摂心会（せっしんえ）などの本格的な禅修行の会において、老師が修行者に向けて禅の眼目を講義するものです。通常は、『碧巌録（へきがんろく）』など禅の語録をテキストにして、一日１回の提唱につき１則のペースで進めていきます。
『碧巌録（へきがんろく）』は、１００則ありますので、全部を提唱するのに、何年もかかるのが普通です。その提唱を筆録したものが提唱録（ていしょうろく）ですが、仏教を専門とする古書店にいけば、明治以降において印刷された出版本だけでも、おそらく１００にせまる『碧巌録（へきがんろく）』の提唱録があると思われます。
もちろん『無門関（むもんかん）』にも、たくさんの提唱録があります。本文が簡潔なこともあり、『碧巌録（へきがんろく）』より提唱録の数はずっと多いでしょう。
