本来無一物
■弘忍（ぐにん）と慧能（えのう）（１／２）
中国に禅の教えを伝えた達磨大師（だるま-だいし）から数えて５代目という意味で、五祖（ごそ）といわれた禅僧が、弘忍（ぐにん）です。弘忍（ぐにん）は、７世紀の唐時代初期に活躍しました。
達磨大師（だるま-だいし）の時代、禅宗は小さな宗派でしたが、弘忍（ぐにん）のころには、かなり規模が大きくなっていたようです。弘忍（ぐにん）の修行道場には、７００人もの修行僧が集まって修行に励んでいました。
そこに、慧能（えのう）という若者がやってきました。後に、弘忍（ぐにん）の後をついで、六祖（ろくそ）といわれるようになる方です。
慧能（えのう）は、若いときに父親と死に別れ、貧乏な生活の中で、山でたきぎを拾って町で売る仕事で、母親を養っていたといわれます。
ある日、慧能（えのう）は、町で禅僧が読んでいた金剛経（こんごうきょう）というお経の一節を聞いたとたん、忽然（こつぜん）として悟りを開きました。
修行僧でもなく、仏教の勉強や坐禅など何もしていないのに、読経の声を聞いただけで悟りを開いたのですから、慧能（えのう）はよほど天才肌なのでしょう。
（仏教的には、前世・過去世において、十分な修行や功徳（くどく）を積んだから、今生において、わずかなきっかけで悟りを開いたと考えます。）
禅の解説書には、
「坐禅をしなければ悟れないというわけではない。
慧能（えのう）のように、心が白紙になってお経を聞けば、
いっぺんに悟れる。
しかし、なかなか白紙になれないから、坐禅の修行をするのだ」
と解説されています。
頭が白紙になれば、「衆生（しゅじょう）本来（ほんらい）仏（ほとけ）なり」＜坐禅和讃（ざぜんわさん）より＞という、誰もが持っている素晴らしい大先天性が表れるというのが、禅の教えです。
私たち凡夫は、頭を白紙にできないから、あれこれ悩まざるを得ないのでしょう。それもまた、前世の因縁かもしれません。
